进退章第十六
吾闻天道一日一周，而黄道日不及天之一度，顺轮而前者谓之进神，逆轮而后者谓之退神，是以亥变子而前进，未变辰而退后也。 （进神右顺行西，退神左逆行东。） 同行之化，则有进退，...
升降章第十五
升，犹生也，长也，进也，来也；降，犹死也，消也，退也，往也。天地之间，惟阴阳之消长，六合之内，惟六气之往来也。是故一阳升则六阴降，从复左旋于乾也；一阴长则六阳消，从姤右旋...
归游章第十四
自他宫而入曰归魂，自亲宫而出曰游魂，是往返之卦也，吉凶大旨，不系于斯，惟世为用者则参观焉。 （魂犹神也，归游之本，从世而来，因变以立。） 我止欲久，游魂则不久，我行欲出，...
反伏章第十三
冲击悖违，谓之反吟，神忒气分，谓之伏吟，盖六九之贞悔则是，七八之贞悔则非，唯动则变，变则反伏兆焉。 （化冲曰反吟，化去曰伏吟，皆以卦有交重而成，彼静配反伏者误也。） 反吟...
飞伏章第十二
飞伏之法，意在用爻，筮而无用则求之，筮而有用亦察之。 （飞伏，谓飞象无用神，而求伏象用神，然或飞象有用神而衰绝，亦察之伏中，如子建戊寅日占官得困之兑，飞象午官临身为用，当...
变互章第十一
老阴之为少阳曰变，老阳之为少阴曰化。盖变者如物消而长，退而进，夜而昼也；化者犹物成而败，上而下，中而晐也，变变化化之以名焉。 （交为老阴，变而成单，六变七也；重为老阳，化...
两现章第三十
夫用神之两现，将何主焉？必以其有伤无伤而定取舍也，舍其有伤，取其无伤，则可得一其主也。法所谓用得其用则吉，不得其用则凶，是故舍其无用而取其有用也，若两求之，则吉凶不定矣。...
独发章第二十九
吉凶之应，鬼神之情，必兆以动而告我也，是以卜筮之道，求用象为枢机，而察动爻为情状。 惟一爻动而五爻之不动者，五爻动而一爻之不动者，事应之来，不验于用神，而验于卦象也。是以...
遇时章第二十八
吾闻用神得令则吉，失令则凶，理之常也，然有当时后时之用，岂可执一而论哉。 （得令失令，言其常也，事在后期，则勿执时令。） 故占于此月之得，此日之得，则用神当时为吉；若彼月...
日冲章第二十七
日冲安旺之爻为暗动，日冲静衰之爻谓暗破，空爻遇冲谓之实，动爻遇冲谓之散，凡有四法，此日冲之要理也。 （如辰建卯日，坤酉子孙，谓之暗动，即半动矣；如午建酉日，离卯父爻，谓之...
旬空章第二十六
空亡之法，轻重有别，或年空，或月空，或日空，或时空，未可概用，惟旬中空为重焉。 （年月时空存其名，独日辰旬空为真。年旬空偶一考之，如己亥生人，自筮寿命，于己未年寅建癸亥日...
月破章第二十五
物以时而消息，则五行之衰旺亦然。夫建为六气之正，破为六气之反，以用处正，名为月建，犹乘时而驾也；以用处反，名为月破，犹违时而戾也。 （阳正阴反，阴正阳反，如巳月巳为六阳之...