2026 流年運勢精批
洞悉流年吉凶，掌握財運起伏
28、泽风大过
28、泽风大过 有位者物之贵也，同类者气之求也。择位而得中，聚族而与处，排斥异己，远居裔夷，甘言不为之动，害机不为之伤，斯不亦天下之至愉快者哉？大过以之。聚四阳于同...
27、山雷颐
27、山雷颐 （一） 颐，象也。象其为颐，而未象其为养。然则设颐于此，养不期而自至乎？圣人何以劳天下于耕稼渔猎？抑设象于此而复邀养于他，则养固外待，观朵颐者...
26、山天大畜
26、山天大畜 畜，止也，养也。以养止之，小畜也；以止养之，大畜也。小畜阴之弱者，其畜也微；大畜阴盛而中，其畜也厚。而不仅然也。小畜，巽畜之也；大畜，艮畜之也。艮体...
25、天雷无妄
25、天雷无妄 天上地下，清宁即位，震之一阳生于地中，来无所期，造始群有以应乎天，寻常之见所疑为妄至而不诚者也。无以为妄，则莫妄于阴阳矣。阴阳体道，道无从来，则莫妄...
24、地雷复
24、地雷复 说圣人者曰：与太虚同体。夫所谓太虚者，有象乎？无象乎？其无象也，耳目心思之所穷，是非得失之所废，阴暗枉直之所不施，亲疏厚薄之所不设，将毋其为圣人者，无...
23、山地剥
23、山地剥 卦者，爻之积也。爻者，卦之有也。非爻无卦，于卦得爻。性情有总别而无殊，功效以相因而互见，岂有异哉？剥之为占：不利攸往。五逼孤阳，上临群阴，消长之门...
22、山火贲
22、山火贲 （一） 噬嗑，非所合也；贲，非所饰也。 颐，外实而中虚，外实以成形，中虚以待养。虚中以静，物养自至。饮食男女，无师而感。因应而受，则伦类不...
21、火雷噬嗑
21、火雷噬嗑 噬嗑，用狱敕法者也。而初上何以初刑邪？ 阴阳之合离也有数，而其由离以合也有道。物之相协，感之以正，则配偶宜矣。时之已乖，强之以合，则怨慝生矣。...
20、风地观
20、风地观 积治之世，富有者不易居也；积乱之几，仅留者不易存也。观承否之后，固已积乱而不可揜矣，而位未去而中未亡。位未去，圣人为正其名；中未亡，圣人为善其救。 ...
19、地泽临
19、地泽临 （一） 以临为道，故阴可得而治也。 夫生杀者万物之命，刚柔者万物之性。必欲治之，异端所以訾圣人之强与于阴阳，而非然也。圣人者人之徒，人者生...
18、山风蛊
18、山风蛊 蛊之上，亦随之初也，而情与事交殊焉；蛊之上，亦随之上也，而德与时交异焉。如蛊上者，乃可以“不事王侯，高尚其事”矣。 故随初反其道而有功，随上同其...
17、泽雷随
17、泽雷随 随者，否阳来初以从阴而消否者也。蛊者，泰阳往上以召阴而坏泰者也。随者从也，故于其世，下皆随上以进。蛊者待治者也，故于其世，上临下而治之。然二与五皆相应...