圣济总录-卷第一百一·面体门-灭瘢痕
论曰风热诸毒，留于腑脏，发于肌肉，而为疮疖。病折疮愈，余毒未殄，故疮痂虽落而瘢痕不灭，治法既有涂泽膏润之剂，亦须赖营卫平均，肌温气应，外宜慎风冷也。 治面上瘢痕涂之。白僵...
圣济总录-卷第一百一·面体门-狐臭
论曰阴阳之在人，血与气尔，两者调适，则行流散徒，莫或底滞，达于形色，畅于肤理，无不得其和，苟失其宜，血气从而凝积，此所以有狐臭之病。其候不一，有曰狐臭、有曰体臭、有曰漏腋...
圣济总录-卷第一百一·面体门-面体疣目
论曰风邪入于经络，气血凝滞，肌肉弗泽，发为疣目。或在头面，或在手足，或布于四体。其状如豆如结，筋缀连数十，与鼠乳相类，故谓之疣目。 去疣目方 松脂 柏脂 上等分合和涂之，...
圣济总录-卷第一百一·面体门-面?（粉刺）
论曰面 者，是粉刺也。面上有 如米粒，此由肤腠受于风邪，搏于津脉之气，因虚而作，亦邪入虚肌使之然也。 治妇人面上粉 赤膏方 光明砂（四分研） 麝香（二分） 牛黄（半分） ...
圣济总录-卷第一百一·面体门-面？（形似米白）
论曰诸阳皆会于面，风邪热气，客于肤革，不能流通，因发为 ，形似米白，亦有缘醉酒露卧，及饮酒未解，以冷水洗濯而得之者，率由风热在皮肤间，击搏而成。 治面 。柏子仁散方 柏子...
圣济总录-卷第一百一·面体门-面？（细起如粟谷状）
论曰面 者。面生 ，细起如粟谷状，由风热相搏而生，盖诸阳在于头面。风热乘之，结而不散，故成 。养生方说醉不可露卧，及饮酒热未解，冷水洗面，令人面发疮，轻为 ，正谓此也。 ...
圣济总录-卷第一百一·面体门-面？（点如乌麻，斑如雀卵，稀则棋布，密则不可容针）
论曰 之状，点如乌麻，斑如雀卵，稀则棋布，密则不可容针，皆由风邪客于皮肤，痰饮浸渍，其形外着，或饱食安坐，无所作为，若养生方所谓积聚不消之病，使人面目黎是也，散之固有常剂...
圣济总录-卷第一百一·面体门-头风白屑
论曰头风白屑，不问冬夏，令人瘙痒，世呼为头风，此本于肺热也。肺为五脏之盖，其气上冲头项，肺寒则脑液下而多鼻涕，肺热则熏蒸而多白屑。复以风热鼓作，故痒而喜搔。 治诸风及沐发...
圣济总录-卷第一百·诸注门-鬼击
论曰精全则神王，精耗则神衰，精神耗衰，血气虚弱，则邪气易袭，故邂逅鬼邪相遇，则为鬼击之病，其得之无渐，卒着人如矛戟所伤，令人胸胁腹满急痛，不可按抑，或即吐血，或衄或下血，...
圣济总录-卷第一百·诸注门-鬼魅
论曰心者精之合神之舍也，心气不足，精神衰弱，邪气乘虚而感，则为鬼魅，其状令人喜怒不常，情思如醉，或狂言惊怖，向壁悲啼，梦寐多魇，与鬼交通，病苦乍寒乍热，腹满短气，不能食，...
圣济总录-卷第一百·诸注门-尸厥
论曰内经谓邪客于手足少阴太阴足阳明之络，五络俱竭，令人身脉皆动而形无知，其状若尸，故曰尸厥，盖五络皆会于耳中，苟为邪所客，则其气逆厥，上下暴隔，五络闭结而不通，故俱竭而令...
圣济总录-卷第一百·诸注门-卒死
论曰卒死者，缘人有三虚，一谓乘年之衰，二谓逢月之空，三谓失时之和，贼风鬼邪之气，乘虚而入，故令阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，不得升降，厥气上行而暴绝也，气还时复生...