景岳全书-卷之十八理集·杂证谟-三消干渴
经义 《阴阳别论》曰：二阳之病发于脾，其传为风消。二阳结谓之消。 《气厥论》曰：心移寒于肺，肺消，肺消者饮一溲二，死不治。心移热于肺，传为鬲消。 《五变篇》曰：五脏皆柔弱...
景岳全书-卷之十八理集·杂证谟-不寐
经义 《邪客篇》帝曰：夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧出者，何气使然？伯高曰：五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉。营气...
景岳全书-卷之十八理集·杂证谟-怔忡惊恐
经义 《平人气象论》曰：胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。（详前脾胃门）《阴阳应象大论》曰：心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾...
景岳全书-卷之十七理集·杂证谟-眩运
经义 《口问篇》曰：上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。 《卫气篇》曰：下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则热痛。 《海论》曰：髓海有余，则轻劲多力，...
景岳全书-卷之十七理集·杂证谟-脾胃
经义 《灵兰秘典论》曰：脾胃者，仓廪之官，五味出焉。 《营卫生会篇》曰：人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《...
景岳全书-卷之十七理集·杂证谟-饮食门
经义 《平人气象论》曰：平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死，所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。 《...
景岳全书-卷之十六理集·杂证谟-关格
经义 《六节藏象论》曰：人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上...
景岳全书-卷之十六理集·杂证谟-劳倦内伤
经义 《调经论》帝曰：阴虚生内热奈何？岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得...
景岳全书-卷之十六理集·杂证谟-虚损
经义 《上古天真论》曰：今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 《阴阳应象大论》...
景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-火证
经义 《天元纪大论》曰：君火以明，相火以位。神在天为风，在地为木。在天为热，在地为火。在天为湿，在地为土。在天为燥，在地为金。在天为寒，在地为水。故在天为气，在地为形，形...
景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-暑证
经义 《热论》曰：凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。 《生气通天论》曰：因于暑，汗，烦则喘满，静则多言，体若燔炭，汗出而散。 《刺...
景岳全书-卷之十五性集·杂证谟-寒热
经义 《阴阳应象大论》曰：积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀...