侣山堂类辩-卷上-辩三焦
己酉之秋，《内经》甫竣，兴怀山水，八月既望，偕二三知己，夜泛西泠，时月明云敛，天高气清，呼卢畅饮，几忘寤寐。偶论及三焦，有云无形之气者，有云有形之经者，聚讼不已，质之于余...
侣山堂类辩-卷上-辩两肾
门人朱济公问曰：有云两肾皆属水，命门居两肾之中，在脊之十四椎内，为三焦生气之原，有如坎中之满，此说甚为有理。曰：此不经之语耳！夫医道始于黄岐，脏腑血气之生始出入，非生知之...
侣山堂类辩-卷上-辩气
或曰：人秉阴阳水火而生，总属一气血耳！余观《伤寒论》注疏，子以皮肤肌腠、五脏六腑，各有所主之气，恐于阴阳之理相背欤！曰：子不明阴阳离合之道，合则为一，离则有三。太阳之气，...
侣山堂类辩-卷上-辩血
经云：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧。是血乃中焦之汁，流溢于中以为精，奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络，起于肾上，循背里，为经...
侣山堂类辩-序
余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰；块然枵者，根据之为冈；峭然削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则 轩临其山。客有访余者，望...
马王堆简帛-导引图
（略）
马王堆简帛-却谷食气
却谷者食石韦，朔日食质，日加一节，旬五而止；旬六始匡，日一节，至晦而复质，与月进退。为首重足轻体胗，则呴吹之，视利止。食谷者食质而，食气者为呴吹，则以始与始兴。凡呴中息...
马王堆简帛-养生方
老不起 老不起：臭可和则乃下 一曰：以颠棘为浆方：刌颠棘长寸节者三斗，之，以雚坚稠节者爨，大沸，止火，定，复爨之。不欲如此，二斗半，以故瓦器盛，为刚炊秫米二斗而足之。气...
马王堆简帛-杂禁方
有犬善嗥于坛与门，涂井上方五尺。夫妻相恶，涂户方五尺。欲媚贵人，涂门左右方五尺。多恶梦，涂下方七尺。姑妇善，涂户方五尺。婴儿善泣，涂牖上方五尺。 与人讼，书其名直履中...
马王堆简帛-胎产书
禹问幼频曰：我欲殖人产子，何如而有？幼频答曰：月朔已去汁，三日中从之，有子。其一日男，其二日女也。故人之产也，入于冥冥，出于冥冥，乃始为人。一月名曰流刑，食饮必精，酸羹必...
马王堆简帛-天下至道谈
黄神问于左神曰：「阴阳九窍十二节俱生而独先死，何也？」左神曰：「力事弗使，哀乐弗以，饮食弗右，其居甚阴而不见阳，猝而暴用，不待其壮，不忍两热，是故亟伤。讳其名，匿其体，至...
马王堆简帛-合阴阳
凡将合阴阳之方，握手，出腕阳，揗肘房，抵腋旁，上纲，抵领乡，揗拯匡，覆周环，下缺盆，过醴津，陵勃海，上恒山，入玄门，御交筋，上欱精神，乃能久视而与天地侔存。交筋者，玄门...