养生导引秘籍-养生咏玄集-龙虎
龙虎同源躁竞时 龙者，隐显非常。有无不的，故象神之妙也。虎者，其性劲励，其力刚强，复象气之为物也。 圣人混神气为一物也，故得制伏之机。凡俗以内外各行，而生躁竞之患，遂致龙...
养生导引秘籍-养生咏玄集-自然
水性谦柔火性刚 水火各属自然。盖论水火相生之理，以明神气自然之道也。 就卑炎上各相当 就卑者，水之性。炎上者，火之体。故气能蒸上，液能润下。二物递相交感。气上蒸以生液，液...
养生导引秘籍-养生咏玄集-胎息
用得冲和道自全 冲和者，二气混同，荣卫合处。若用及网卫，则契最玄之理而着于会通。生道余也。 适名胎息理幽会 谓契重玄之理，即明真住之法也。 处胞赤子何当契 靡由百谷，生自...
养生导引秘籍-养生咏玄集-抱一
深玄抱一事为宗 神气相抱，混而为一之宗。老子曰：抱一为天下式。又云：善抱不脱，善计不用筹策。又庄子云：通于一，万事毕也。 未了真元道不通 未谙 辖，宁得通和。 心地虚无方...
养生导引秘籍-养生咏玄集-神与气合
神气相须不去离 夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。 深明翻恐世人疑 将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅...
养生导引秘籍-养生咏玄集-返本还元
气衰形悴少精神 人之衰老，为染嗜欲，以致伤败而多殂落。《西升经》云：如木自出火，还复自烧腐。 又《阴符经》云：心生于物。此之谓也。 返本还元是最真 气全神备，道可克成。太...
养生导引秘籍-养生咏玄集-神
阒寂犹来无所根据 阒寂者，幽寂也。言神之未处四大，恒游太极无所根据附。及降兆于身，始明灵，即立生有道。 本体象乾坤，凡生行藏，皆能通应。老子云：视之不见，听之不闻，搏之不...
养生导引秘籍-养生咏玄集-谷
玄谷因何隐至灵 谷者，二气孕化之兆也。 都缘谷内抱真精 真精者，二气之精，莫处乎泥丸宫。此乃因兹隐至灵，若精散即神去也。 如从得所相包系 神气相须，各不离溃也。 和会根据...
养生导引秘籍-养生咏玄集-谷神
圣祖函门显谷神 圣祖于函关为关令尹，喜说《道德经》五千言。指象立端，显明谷神。削其浮讹，以彰玄妙也。 深微历代事长新 义理深微，卒何穷究。纵多分晓，莫尽洪源。故云深微历代...
养生导引秘籍-养生咏玄集-魄
阴气冲融应感阳 境动宜其心，而成感激也。 二来和会致流浆 二气既投，弗可致也。 穷玄偶此非真用 穷玄者，随境放逸，致二气乖荡。即非真用之法，违道之真理也。 魂不飞扬魄不妨...
养生导引秘籍-养生咏玄集-魂
阳精魂主号神金 魂者，阳真精也，故阳精是神之金。圣人为之法体，递相系属，以通真也。韩子云：非至精不能变至神。抱朴子云：老君者，天之魂，感日精而孕，化成兆身，故显至阳之精也...
养生导引秘籍-养生咏玄集-魂魄
二气含和即着生 魂者，阳真精也。魄者，阴真精也。二精处乎泥丸宫，以蒂二气。不相离溃而神明居之，生方着也。 老子曰：万物负阴抱阳，以成其道。 始名魂魄应真灵 子产曰：人始曰...