2026 流年運勢精批
洞悉流年吉凶，掌握財運起伏
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-保天吟（三十四）
一气先天名太极，太极生生是为易。易中造化分阴阳，分出阴阳运不息。刚柔相荡立干坤，剥复 群生植，禀得先天成后天，气血原来是真的。阴阳气固可长生，龙虎飞腾失家宅。造化钟人果几...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-病家两要说（三十三，一、忌浮言，二、知真医）
医不贵能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能延医，而贵于能延真医。夫天下事，我能之，人亦能之，非难事也；天下病，我能愈之，人亦能愈之，非难病也。惟其事之难也，斯非常人之可知；...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-医非小道记（三十二）
予出中年，尝游东藩之野，遇异人焉。偶相问曰：子亦学医道耶？医道，难矣。子其慎之。予曰：医虽小道，而性命是关，敢不知慎，敬当闻命。异人怒而叱曰：子非知医者也。 既称性命是关...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-京师水火说（三十一）
水火者，养生之本。日用之物，用水火而不察其利病，则适足以伤人，而实人所不知也。故水品分差等，火性言优劣，固非欺我者也。姑无论其它，试以燕京之水火言之。凡水之佳者，得阳之气...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-论时医（三十，共三十一条）
一、时医治病，但知察标，不知察本，且常以标本借口。曰：急则治其标，缓则治其本。是岂知《内经》必求其本之意。故但见其所急在病，而全不知所急在命，此其孰可缓也？孰当急也？孰为...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-辩丹溪（二十九，共九条）
尝见朱丹溪阳常有余、阴常不足论，谓人生之气常有余，血常不足，而专以抑火为言。 且妄引《内经》阳道实，阴道虚，及至阴虚，天气绝，至阳盛，地气不足等文，强以为证。 此诚大倍经...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-辩河间（二十八，共九条）
刘河间《原病式》所列病机，原出自《内经·至真要大论》。盖本论详言五运六气盛衰胜复之理，而以病机一十九条总于篇末，且曰：有者求之，无者求之，盛者泻之，虚者补之，令其调达，而...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-误谬论（二十七）
经曰：揆度奇恒，道在于一，得一之精，以知死生，此即斯道中精一执中之训也。凡天人之学，总无出此。矧医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，此于人生关系，较之他事为尤切也。以此...
景岳全书-卷之三道集·传忠录（下）-命门余义（二十六，共六条）
命门之义，《内经》本无，惟越人云：肾有两者，非皆肾也。左者为肾，右者为命门。 命门者，诸神精之所舍，原气之所系，男子以藏精，女子以系胞也。余以其义有未尽，且有可疑，故着有...
景岳全书-卷之二入集·传忠录（中）-小儿补肾论（二十五）
观王节齐曰：小儿无补肾法。盖小儿禀父精而生，男至十六而肾始充满，既满之后，妄用亏损，则可用药补之。若受胎之时，禀之不足则无可补，禀之原足，又何待于补耶？呜呼，此言之谬，谬...
景岳全书-卷之二入集·传忠录（中）-阳不足再辩（二十四）
原天地阴阳之化生，实生民性命之根本，善把握补救之妙用，诚吾道代天之大权，使我于此而见理不真，则加冰用汤，反成戕贼，害有不可胜言者。予自初年，尝读朱丹溪阳有余阴不足论，未尝...
景岳全书-卷之二入集·传忠录（中）-夏月伏阴续论（二十三）
夏月伏阴在内，此本天地间阴阳消长之正理。顾丹溪特为此论而反乖其义，因以致疑于人。其谓何也？观其所论曰：人与天地同一橐 ，子月一阳生，阳初动也；寅月三阳生，阳初出于地也，此...