2026 流年運勢精批
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黄帝内经灵枢白话解-卷之九-忧惠元言第六十九
【题解】忧恚，就是忧恨忿怒。无言，是指失音证。因为本篇主要论述了由情志内伤所导致的一时性失音证及其治疗，所以篇名为"忧患无言"。 【原文】黄帝问于少师日人之卒然忧恚，而言...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-上膈第六十八
【题解】上，是逆而上行，膈，为饮食不下。主要论述了膈食证的病因、病理、证候表现和治疗方法，因文章以"气为上膈"名篇，所以名为"上膈"。 【原文】董帝日气为上膈[1]者．食...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-百病始生第六十六
【题解】百病，泛指一切疾病。始生，指引起人体发生疾病的初始原因。因本篇主要论述了疾病的病因分类、外感病发生的机理及传变层次，所以篇名为"百病始生"。 【原文】黄帝问于岐伯...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-五音五味第六十五
【题解】五音，代表五音所属的各种类型的人。五昧，指饮食五味。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区，以及五味调养五脏的方法，故篇名为"五音五昧"。 【原文】...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-阴阳二十五人第六十四
【题解】本篇运用阴阳五行学说的理论，按照人体的肤色、体形、禀性、态度和对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳总结出木、火、土、金、水五种不同的体质类型。再根据五音太少、...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-五味论第六十三
【题解】本篇主要论述了五味各有所走，五味偏嗜、太过所出现的病理变化，以及因此引起的各种病证，故篇名"五味"。 【原文】黄帝问于少俞日五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-五禁第六十一
【题解】本篇主要以阐述针刺的宜忌为中心，包括五禁、五夺、五过、五逆等法，其内容以五禁为首，故篇名"五禁"。 【原文】黄帝问于岐伯日余闻刺有五禁，何谓五禁?岐伯日禁其不可刺...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-玉版第六十
【题解】玉，《说文》日"石之美者"。因文中所阐发的内容非常重要，值得珍视而刻于玉版之上，故称为"玉版"。 【原文】黄帝日余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-卫气失常第五十九
【题解】因篇中主要阐述了卫气失常留滞胸腹的症状和治疗方法，故称"卫气失常"。 【原文】黄帝日卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之?...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-贼风第五十八
【题解】贼风，系指四季气候异常所形成的邪气，俗称外邪。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为"贼风"。 【原文】黄帝日夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离...
黄帝内经灵枢白话解-卷之九-水胀第五十七
【题解】水，水肿。胀，胸腹胀满。篇中对水肿、肤胀、膨胀、肠覃、石瘕等病证的临床诊断做了鉴别，并且分别论述了这些病证的病因、病机和治疗方法。因文中主要阐述的是以水液运行障碍...
黄帝内经灵枢白话解-卷之八-五味第五十六
【题解】五味，系指酸、苦、甘、辛、咸五种味道。因文中主要论述了五味与五脏的配属关系及五脏病的五味宜禁，故称为"五味"。 【原文】黄帝日愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何?...