清·徐大椿：肾虚无火，纯自精血不足。此方乃精不足者，补之以味焉。熟地补阴滋肾，萸肉秘气涩精，枸杞填精髓，炙草益脾元，山药补脾益阴，茯苓渗湿以清精府也。……此壮骨补精之剂，为肾虚精乏之虚方。（《医略六书·杂病证治》）
清·王泰林：此为壮水之正法，不用苦寒泻火，独任甘温补阴，可师，可师。左归是育阴以涵阳，不是壮水以制火；右归是扶阳以配阴，不是益火以消水，与古方知柏八味、附桂八味盖有间矣。虽壮水益火，所用相同，而绾照阴阳，尤为熨贴。改饮为丸，皆除甘草，强精益髓，并入鹿胶，补下治下，不欲留中，加味去味，取舍有法。非达道者，其孰能之。按肾有两枚，左阴右阳，故有左归、右归之名。（《王旭高医书六种·医方证治汇编歌诀》）
清·唐宗海：《难经》谓左肾属水，右肾属火。景岳此方，取其滋水，故名左归。方取枣皮酸以入肝，使子不盗母之气；枸杞赤以入心，使火不为水之仇；使熟地一味滋肾之水阴，使茯苓一味利肾之水质，有形之水质不去，无形之水阴亦不生也。然肾水实仰给于胃，故用甘草、山药，从中宫以输水于肾。（《血证论》）
清·张山雷：方亦六味之变，以杞子、炙草易丹皮、泽泻。滋养肝肾之阴，诚在六味之上，而无渗泄伤津之虑，此景岳之见到处。然尚欠灵动，以少气分之药故也。其左归丸方，则即此六物去甘草、茯苓，而加牛膝、菟丝、龟鹿二胶，尤其滞矣。（《中风 诠》）
清·王泰林：此为壮水之正法，不用苦寒泻火，独任甘温补阴，可师，可师。左归是育阴以涵阳，不是壮水以制火；右归是扶阳以配阴，不是益火以消水，与古方知柏八味、附桂八味盖有间矣。虽壮水益火，所用相同，而绾照阴阳，尤为熨贴。改饮为丸，皆除甘草，强精益髓，并入鹿胶，补下治下，不欲留中，加味去味，取舍有法。非达道者，其孰能之。按肾有两枚，左阴右阳，故有左归、右归之名。（《王旭高医书六种·医方证治汇编歌诀》）
清·唐宗海：《难经》谓左肾属水，右肾属火。景岳此方，取其滋水，故名左归。方取枣皮酸以入肝，使子不盗母之气；枸杞赤以入心，使火不为水之仇；使熟地一味滋肾之水阴，使茯苓一味利肾之水质，有形之水质不去，无形之水阴亦不生也。然肾水实仰给于胃，故用甘草、山药，从中宫以输水于肾。（《血证论》）
清·张山雷：方亦六味之变，以杞子、炙草易丹皮、泽泻。滋养肝肾之阴，诚在六味之上，而无渗泄伤津之虑，此景岳之见到处。然尚欠灵动，以少气分之药故也。其左归丸方，则即此六物去甘草、茯苓，而加牛膝、菟丝、龟鹿二胶，尤其滞矣。（《中风 诠》）