（亦可却病，又名八段锦）
闭目冥心坐，握固静思神。
闭目冥心，总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处，不令精窍漏泄，谓之握固。
叩齿三十六，两手抱昆仑。
头面谓之昆仑。叉两手向顶后，数九息，勿令耳闻。
左右鸣天鼓，二十四度闻。
移两手心掩两耳，先以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。
微摆撼天柱。
摇头左右顾，肩膊转动，二十四次。
赤龙搅水精。
赤龙者，舌也。以舌搅口齿并左右颊，待口中津生。
漱津三十六，神水满口匀；一口分三咽，龙行虎自奔。
液为龙，气为虎。
闭气搓手热。
以鼻引清气，闭之少顷，搓手甚急，令热极，鼻中乃徐徐放出气。
背摩后精门。
精门者，腰后外肾也。合手心摩毕，收手握固。
尽此一口气，想火烧脐轮。
闭口气，想用心火下烧丹田，觉热极，即用后法，丹田在脐轮下一寸三分。
左右辘轳转，两脚放舒伸。
俯首摆撼两肩三十六次，后将两脚放开舒直。
叉手双虚托，低头攀足频。
先叉手相交，向上托空三次，后以两手向前攀脚心十二次，乃收足端坐。
以候逆水上。
喉中津液生，如未生，再用搅水法。
再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞。
谓再漱三十六，如前口分咽，乃为九也。
咽下 响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。
摆肩并身二十四，及再转辘轳二十四次，想丹田火自下而上遍烧身体，想时口鼻皆闭气少顷。
邪魔不敢近，梦寐不能昏；寒暑不能入，灾病不能侵。
子后午前作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。
法于甲子日夜半子时起首行时。口中不得出气。唯鼻中微微放清气，每日子后午首各行一次。然此修仙家能也，凡人事忙，不必拘定，但一日之中得身闲心静处，便是下手所在，多寡随行可也。
闭目冥心坐，握固静思神。
闭目冥心，总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处，不令精窍漏泄，谓之握固。
叩齿三十六，两手抱昆仑。
头面谓之昆仑。叉两手向顶后，数九息，勿令耳闻。
左右鸣天鼓，二十四度闻。
移两手心掩两耳，先以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次。
微摆撼天柱。
摇头左右顾，肩膊转动，二十四次。
赤龙搅水精。
赤龙者，舌也。以舌搅口齿并左右颊，待口中津生。
漱津三十六，神水满口匀；一口分三咽，龙行虎自奔。
液为龙，气为虎。
闭气搓手热。
以鼻引清气，闭之少顷，搓手甚急，令热极，鼻中乃徐徐放出气。
背摩后精门。
精门者，腰后外肾也。合手心摩毕，收手握固。
尽此一口气，想火烧脐轮。
闭口气，想用心火下烧丹田，觉热极，即用后法，丹田在脐轮下一寸三分。
左右辘轳转，两脚放舒伸。
俯首摆撼两肩三十六次，后将两脚放开舒直。
叉手双虚托，低头攀足频。
先叉手相交，向上托空三次，后以两手向前攀脚心十二次，乃收足端坐。
以候逆水上。
喉中津液生，如未生，再用搅水法。
再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞。
谓再漱三十六，如前口分咽，乃为九也。
咽下 响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。
摆肩并身二十四，及再转辘轳二十四次，想丹田火自下而上遍烧身体，想时口鼻皆闭气少顷。
邪魔不敢近，梦寐不能昏；寒暑不能入，灾病不能侵。
子后午前作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。
法于甲子日夜半子时起首行时。口中不得出气。唯鼻中微微放清气，每日子后午首各行一次。然此修仙家能也，凡人事忙，不必拘定，但一日之中得身闲心静处，便是下手所在，多寡随行可也。