农桑例约第一
日用常行,所需于占者,盖亦伙矣。何遂以农桑冠之?
盖民为邦本,而其所以安民者,衣与食也。是故天子有籍田之耕,夫人有蚕桑之役,黎民不饥不寒,而后可以言教,是则琐占之所以首农桑也。
农桑例约第一
日用常行,所需于占者,盖亦伙矣。何遂以农桑冠之?
盖民为邦本,而其所以安民者,衣与食也。是故天子有籍田之耕,夫人有蚕桑之役,黎民不饥不寒,而后可以言教,是则琐占之所以首农桑也。
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道友既已洞悉此卷,緣分已深。
何不趁此靈氣,推演自身吉凶,尋覓轉運之機。