● 遁甲論
六甲者，乃天乙之貴神，人君之象也，隨陰陽二氣以遁之，故為遁甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。三奇者，應天上日月星也，丙為月奇，丁為星奇，乙為日奇也。六儀者，即奇下六位受甲者為儀，戊己庚辛壬癸，故甲子同戊，甲戌同己，甲申同庚，甲午同辛，甲辰同壬，甲寅同癸也。九星者，蓬芮沖輔禽心柱任英。八門者，休死傷杜開驚生景也。三才者，九星居上象天，九宮在下象地，八門在中象人，即上中下三盤也。直符者，隨宮飛出九星為直符。直使者，八門隨時所泊而加之為直使。八節者，即二至四立二分也，冬至為陽遁，自一至九順行﹔夏至陰遁，自九至一逆行。三元者，子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元，以甲子日為符頭，五日一換元。奇儀飛佈者，陽遁逆佈三奇、順佈六儀﹔陰遁逆佈六儀、順佈三奇，概以戊己庚辛壬癸丁丙乙為次，分陰陽順逆而補九宮也。九宮星門一門一旬，甲子戊為旬首，直符隨星儀遁至癸酉止，十時一易，則更甲戌為旬首，直符以六甲所隸之門，尋本旬時支落處加之為直使。超神接氣者，專以交節之日視何甲己起元，再以交節之日分元定局，假如甲子日冬至，即用冬至上元，是為正授，符與節同日也，如冬至是甲辰符首，交節之日則在丁未，是符首在節前也，以甲辰日至丙午日止，仍用前節大雪下元三日，則丁未交節之日，即用冬至下元甲辰符首之局，至己酉日，即換冬至上元一局，此拆局補局之法，餘可類推。其八詐亦分陽順陰逆，推排視何甲符首加子時干之宮，即將直符加於符首之上，所謂直符加旬首，小直符加大直符也。中五無專方，立有寄宮之法，故陽遁冬至寄艮，陰遁夏至寄坤，較之專寄二宮，更為活變而通玄妙矣。按奇之法，分陰陽兩遁，以甲己為符頭，接氣超神則仍用拆局補局之法，如陽遁一局統四氣，冬至上元、立夏中元、清明中元、驚蟄上元﹔七局統四氣，冬至中元、立夏下元、清明下元、驚執中元﹔四局統四氣，冬至下元、立夏上元、清明上元、驚蟄下元﹔二局統四氣，小寒上元、小滿中元、榖雨中元，立春下元﹔八局統四氣，小寒中元、小滿下元、榖雨下元、立春上元﹔五局統四氣，小寒下元、小滿上元、榖雨上元、立春中元﹔三局統四氣，大寒上元、芒種中元、春分上元、雨水下元﹔九局統四氣，大寒中元、芒種下元、春分中元、雨水上元﹔六局統四氣，大寒下元、芒種上元、春分下元、雨水中元，此陽九遁統三十六局起時奇法也。陰遁九局統四氣，夏至上元、立冬中元、寒露中元、白露上元﹔三局統四氣，夏至中元，立冬下元、寒露下元、白露中元﹔六局統四氣，夏至下元、立冬上元、寒露上元、白露下元﹔八局統四氣，小暑上元，小雪中元、霜降中元、立秋下元﹔二局統四氣，小暑中元、小雪下元、霜降下元、立秋上元﹔五局統四氣，小暑下元、小雪上元、霜降上元、立秋中元﹔七局統四氣，大暑上元、大雪中元、處暑下元、秋分上元﹔一局統四氣，大暑中元、大雪下元、處暑上元、秋分中元﹔四局統四氣，大暑下元、大雪上元、處暑中元、秋分下元，此陰九遁統三十六局起時奇法也。元局既定，再查交何節氣，係何符頭，應用何元，本日係何時干，如甲己日，則起甲子時，乙庚日，則起丙子時，佐以日門吉凶，參核時奇星門吉凶之格局，能得門時皆吉，用之趨避，則無往不利，較之日家時格青龍五符吉凶諸神煞，尤為靈應矣。