地理之道，以龍穴為本為宗，葬親求地尤當擇師為上矣。若然苟非非真人，為害不淺。古雲得吉地不難，得明師難。今日得明師，明日得吉地矣。但名師多名於后世，而不名於當時，其中有理數存焉。如南昌托辜長老，著有入地眼書傳世，為友葬劍脊龍，被雷劫之災。永康劉氏，豐城范氏皆明師也。同时均且遭谤於世，是道岂可轻泄也。蓋龍穴乃天造地設生成之妙，不可假一毫勉強，為地師者不得以己之所憎而不輿，亦不得已之所愛而輕輿，惟體天眷有德之言，以行其術，自能為福於世而無遺謫矣。天地有生成之龍，即有生成砂水，必有生成之福人受用。諺曰：福人等福地，人死地開花，此言信不誤矣。昔杜后無齒，配周王而郎生，鉤戈手拳匹漢王而自解，此乃見物各有主也。況天下大地深藏不露，鬼神所守以待有德，無論俗眼不能識之，即識之亦何敢妄用而輕泄哉。訣曰：大凡怪穴有蹊蹺，龍更十分奇，認得龍神真，怪穴始堪針，龍若真時穴更真，扦之吉自生。龍不真兮少真穴，莫把天機胡亂覓。真龍藏掩穴奇怪，俗眼何曾愛，天真地秘鬼神司，時輩豈能知，明師解得玄機訣，珍重不敢說，恐君緣福或輕微，指出反驚疑。（至言至理世人皆中此弊，若輩用之后世尚驚疑，則世間大地皆有發福之地矣）龍在山各有形，星體要分開，方圓尖秀不相倫，見者必須斟，金木水土皆堪取，無福休輕輿（不言火者以五結地，行巾火星多不也）泥分五色取紅黃，葬后必榮昌。一龍到頭只一穴，墳多真氣泄，一點靈光仔細看，人羨地中仙，恐見真龍人不識，故泄天機秘，龍虎交抱有兒孫，外獲始相親，干支爻象不淆混，發福何須問。朝拜重重見貴人，韋布到龍廷，旗鼓層層排左右，光前更裕后，三叉水口鎖羅星，積玉又堆金，覓祖求宗尋正脈，諸星詎能雜，不見煞矅是真龍，奇花滿地紅，寶貴龍神大帳尋，作墓福非輕，行龍瘦削更雜亂，立穴多貧賤，砂水明堂簸又針，離散走天涯，四山高壓人丁少，英年難壽考，陽來陰受是真機，陰來陽穴機，貼身龍虎如蟬翼，門內多祥瑞，個字中抽三合明，財帛自豐盈，砂明水用人皆見，安墳福有限，形如金屋貯阿嬌，此地出賢豪，龍虎敬拳來抱穴，子孫多拂逆，龍在平陽結隊行（余少習遍大江南北，星體地理行易求，真龍難得）廊廟有名臣。灣環之水悠悠去，金玉常常聚，開合迎送認須真，名師始可稱，不問吉凶即立穴，（無怪今日地師之多也）枉把人財覓，散漫無收氣不全，莫戀達峰巒，生成星體不開口，到此須回首，行遍山原眼界寬，仙路許登攀（不遇明師指點真訣，何時能得其路乎）更能元運挨星熟，妙術稱奇絕。