素问识-卷三-通评虚实论篇第二十八
马云：评。论也。内论病有虚实之义。故名篇。吴云：通。普也。高云：犹言统论虚实也。 邪气盛则实精气守则虚 张云：邪气有微甚。故邪盛则实。正气有强弱。故精夺则虚。夺。失也。二...
素问识-卷三-离合真邪论篇第二十七
马云：内言经脉合于宿度经水。及末有真气邪气等义。故名篇。吴云：外邪入于正气。名曰合。刺之泻去其邪。名曰离。高同。 经水 简按王解经字。恐非。盖经。是经纬之经。王注泾水。灵...
素问识-卷三-八正神明论篇第二十六
马云：内有八正虚邪之当避。针法神明之当知。此篇大义。出自灵枢官能篇。吴云：神明。谓日之寒温。 月之虚盈。时之浮沉。皆神明所宰。用针当审趋避也。高云：合人形于天地四时。阴阳...
素问识-卷三-宝命全角论篇第二十五
马云：篇内首节。有尽欲全角。故名。曰宝命者。以次节有悬命。盖非宝惜天命。其形难以全耳。 四时之法成 吴云：是以四时之法成也。高云：人之所以成。同于四时之法成。简按高注误。...
素问识-卷三-血气形志篇第二十四
此天之常数 马云：灵枢五音五味篇。谓少阴常多血少气。厥阴常多气少血。九针篇。谓太阴常多血少气。与此不同。须知灵枢多误。当以此节为正。观末节出血气之多少。正与此节照应。岂得...
素问识-卷三-宣明五气篇第二十三
吴云：宣。发也。五气。木火土金水也。言五气有入。有病。有并。有恶。有液。有禁。有发。有乱。有邪。有藏。有主。有伤。有应。是篇皆发明之。 是谓五入 马云：此与灵枢九针论同。...
素问识-卷三-脏气法时论篇第二十二
法四时五行而治 志云：法于四时五行。而为救治之法。高云延医之。 五行者金木水火土也 白虎通云：五行。言行者。欲言天行气之义也。汉艺文志云：五行者。五常之形气也。释名云：五...
素问识-卷三-经脉别论篇第二十一
马云：别。彼劣切。内言太阳阳明少阳太阴少阴厥阴之脉。各有分别。故名篇。吴云：言经脉别有所论出于常谭之外也。简按马注五脏别论云：别。如字。此乃五脏之别是一论。此解为是。而于...
素问识-卷三-三部九候论篇第二十
吴据全元起。改为决死生论。 众多博大 志云：离合真邪论曰。余闻九针九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。余尽通其意矣。此盖言先立针经八十一篇。论九针之道。然众多博大。不可胜...
素问识-卷三-玉机真脏论篇第十九
马云：第六节。有曰名曰玉机。内又论真脏脉。故名篇。 春肝如弦 肝。诸本作脉。当改。下同。 善忘 志云：经曰：气并于上。乱而喜忘。高云：肝脉太过。则令人善忘。伤寒论云：本有...
素问识-卷二-平人气象论篇第十八
吴云：平人。气血平调之人。气。脉气。象。脉形也。 平人 调经论云：阴阳匀平。以充其形。九候若一。命曰平人。终始篇云：形肉血气。必相称也。 是谓平人。 &
素问识-卷二-脉要精微论篇第十七
平旦 张云：平旦者。阴阳之交也。阳主昼。阴主夜。阳主表。阴主里。凡人身营卫之气。一昼一夜。五十周于身。昼则行于阳分。夜则行于阴分。迨至平旦。复皆会于寸口。营卫生会篇曰。平...