本草品汇精要-神农本经例
上药一百二十种为君主养命以应天无毒多服久服不伤人欲轻身益气不老延年者本上经中 药一百二十种为臣主养性以应人无毒有毒斟酌其宜欲遏病补虚羸者本中经下药一百二十五种 为佐使主治...
上药一百二十种为君主养命以应天无毒多服久服不伤人欲轻身益气不老延年者本上经中 药一百二十种为臣主养性以应人无毒有毒斟酌其宜欲遏病补虚羸者本中经下药一百二十五种 为佐使主治...
一本草品汇精要首玉石次草次木次人次兽次禽次虫鱼次果次米谷次菜每部悉遵神农本经 分为三品共四十二卷 一神农本经朱书于前名医别录墨书于次庶不紊乱 一分二十四则一曰名纪别名也二...
本草之兴神农既辨药味而即有其目盖载之三坟者也其三百六十五种取以应度数耳此即神 农本经上药一百二十种为君主养命以应天无毒多服久服亦不伤人故有轻身益气不老延年之说 中药一百二...
承德郎太医院院判(臣)刘(文泰)(臣)王( )修职郎太医院御医(臣)高(廷和) 等谨 以所修本草品汇精要 进呈者(臣)等诚惶诚恐稽首顿首伏以民生有欲式弘虑患之规 王道无偏...
药有五味 张元素曰。凡药酸入肝。苦入心。甘入脾。辛入肺。咸入肾。(此明五味之义。)辛主散。酸主收。甘主缓。苦主坚。咸主软。(统论五味之用。)辛能散结润燥。致津液通气。酸能...
消渴之症。按书有言三焦火起而渴。盖人津液有限。火胜则水必竭。犹之釜里火猛。谷食皆焚。水必竭泽而燥。而渴以生。是谓火渴。有言表里热盛而渴。盖以气以卫外。血以营内。表里邪闭。...
痛者。血气不通之意。考之内经有言。是病多因寒气内客。而热绝少。又考诸书所论。痛有因寒因热因风因湿因滞因血因气因火因虫之分。予尝按书细考。大约痛属于寒于湿于滞于血。则多守而...
积者。久积不消之意。其病本非暴起。治亦未可忽视。但人止知积滞不消。多以食填太阴。用以消导。讵知食积止属病标。而其所以致积之由。则有不在于食而在于寒与热。及在于痰于气于水于...
血者。人身之液。有血则筋骨脏腑皆得受其灌溉而成形。无血则形色枯槁而即死矣!玩书所论补血之剂。多以古方四物为要。盖以营中之血。非此不能以生。讵知血属有形。凡有形之物。必赖无...
气者。人身之宝。凡人五脏六腑。筋骨皮肉血脉。靡不本气以为迭运。则气关人甚重。又曰。百病皆生于气。又曰。气之源。发于肾。出于肺。统于脾。护于表。行于里。又曰。气有余便是火。...
痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之...
热者。寒郁内成之意。因其平素有火。加以寒郁。而热成矣。(脏阳生热为真热。)若脏气素阴。则寒虽入。而热不生。在初惟见无热恶寒。至夜方有热见。且有平素无热。因于火虚而阳上浮。...