顾松园医镜-卷十三·书集-厥
厥者,逆也。气逆则乱,故忽为眩仆脱绝,是名为厥。经曰:暴厥者,不知与人言。谓卒然厥逆而不知人也。又曰:血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复返则生,不返则死。血气并...
厥者,逆也。气逆则乱,故忽为眩仆脱绝,是名为厥。经曰:暴厥者,不知与人言。谓卒然厥逆而不知人也。又曰:血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复返则生,不返则死。血气并...
麻木之症,有但麻而不木者,有麻木兼作者,麻为轻而木为重;木则不知痛痒寒热,即经所谓不仁也。有因风伤卫气,气凝不行而致者,有因寒伤荣血,皮肤不荣〔无血以和之。〕而致者,有因...
痹症无不由风、寒、湿三气杂感而成。故经曰:风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。盖痹者,闭也,三气杂至,则经络闭塞,血气不流,...
痿者,痿弱无力,举动不能也。经言:五脏皆能使人痿。以五脏各有所主,如肺主皮毛,心主血脉,脾主肌肉,肝主筋膜,肾主骨髓。所主不同,故有脉痿、肉痿、筋痿、骨痿之异。然经又谓五...
健忘者,为事有始无终,言语不知首尾;怔忡者,心中惕惕。动而不宁,无时而作;惊悸者、外有所触,心中跳动,因惊而作。三症皆属心血不足,通宜天王补心、归脾之属治之。然亦有挟火挟...
不寐之故,属心血不足,有热所致。故仲淳曰:治不寐当以养阴血,清心火为要。然亦有因肝经血虚,气滞而不寐者,则当疏肝养血。有因胸膈痰壅,气逆而不寐者,则当涤痰降气。有因病后血...
汗症有自汗、盗汗之不同。自汗者,无时自出,动则为甚。此由卫气亏而不能固卫于外,以致津液自渗泻而出,属气虚者多。然亦有服参、 而自汗如故者,此为阴虚,水不制火,心液自泻。《...
一人气喘自汗,昼夜不眠不食。医以外感治之,益甚。仲淳曰:此肾虚气不归原,故火上浮,喘汗交作,脾虚故不思食。亟以麦冬、枸杞、五味滋阴敛肺,苏子、橘红降气消痰,茯苓、白术、枣...
喘病无不本于肺。故经曰:诸痿喘呕,皆属于上。盖肺主气,气逆则喘。肺位最高,故曰属上也。 巢氏、严氏、本《内经》诸逆冲上,皆属于火之说止言实热。独王海藏辨华陀肺气盛为喘,《...
痰饮虽为一症,而因则有二。稠浊者为痰,痰因于火,有热无寒,宜分在肺在脾;稀清者为饮,饮因于湿,有热有寒,此属在脾。然湿土寄旺四时,三时主热,一时主寒,故饮症亦究寒湿酿成者...
《金匮》云:若口中辟辟燥,咳则胸中隐隐痛,脉数实者,此为肺痈。始荫可救,脓成则死。又云:咳而胸满,振寒脉数,咽不干渴,时出浊唾腥臭,此为肺痈,久之吐脓如米粥者死。嘉言云:...
《金匮》云:其人咳,口中有浊唾涎沫,脉数虚者,此为肺痿。或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数。或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。治肺痿,大要当以甘草汤调和营卫为...