四圣心源-湘潭欧阳兆熊序
呜呼！医学之坏，至今日而极矣。其鬻术者无论也，即有一二嗜古之士，欲以涉猎方书，研求医理，而谬种流传，往往守一先生之言，以为标准。俗学茫昧，千手一律，杀人如麻，不可殚记。有...
四圣心源-长沙徐树铭序
叙曰：上古天真淳闷，婴疾者少，然而黄帝、岐伯、俞跗、雷公之伦，即已勤求至道，惠济寰宇，岂非风湿寒暑，天不能无偏行，疾痛痒疴，人亦何容不豫计也。三代之际，掌以专官，世宿其业...
四圣心源-丹徒赵克宜序
先君篴楼公，辛丑夏抱恙，延医调治，仙草无灵。迨竹坪兄于木民龚明府处得《四圣心源》一编携归，与医者讨论，师其意以订方，而病已不可为矣，为人子而不知医，此愚兄弟之抱憾终天而椎...
四圣心源-丹徒赵克宣序
宣素不知医，辛丑岁初夏，先君篴楼公抱恙，群医束手。迁延三阅月，势益剧。适明府龚木民以《四圣心源》一帙见示，宣受而卒读之，叹其说理精当，实为医学善本。急与医者议，仿其意制方...
四圣心源-阳湖张琦序
医学盛于上古，而衰于后世。自黄岐立法，定经脉，和药石，以治民疾，天下遵守，莫之或二。于是有和、缓、扁鹊、文挚、阳庆、仓公之徒相继而起，各传其术，以博施当世，而方药至张仲景...
四圣心源-自叙
医有黄帝、岐伯、越人、仲景，四圣之书，争光日月。人亡代革，薪火无传，玉楸子悯后世作者不达其意，既解《伤寒》、《金匮》，乃于己巳二月，作《四圣心源》，解内外百病，原始要终，...
四圣悬枢-附录：药方索引-笔画索引
二划 人参白虎加元麦汤,14,23 人参白虎加元麦紫苏汤,35 人参白虎汤,6 &
四圣悬枢-附录：药方索引-拼音索引
Ｂ 白虎加青萍地黄汤,54 白虎加元麦青萍汤,51 白虎加元麦汤,14,23 &n
四圣悬枢-卷五 伊公四问第五-问疹四条
问：生平所观疹痘之书众矣，无如此之明白清畅，犀照①无遗者也。但小儿痘发而不再病，疹则感而又病，其义何居？玉楸子曰：小儿痘病，卫气大发，窍隧疏漏，复感寒疫，则与②大人，同以...
四圣悬枢-卷五 伊公四问第五-问痘七条
问：痘始何时？书昉 （昉 始也。《列子•黄帝》：“众昉同疑。”晋张湛《注》：“昉，始也。”） 何代？玉楸子曰：黄帝、岐伯、越人、仲景四圣，谈医不及痘证，然疫疠之疾，岐伯于...
四圣悬枢-卷五 伊公四问第五-问疫五条
问：疫分寒温，前贤不解，先生推仲景微义，以发眇 （眇 通“妙”。《易•系辞》：“眇万物而为言。”王肃《注》：“眇，今本作妙。”） 旨，今吾闻所不闻，快矣！但犹有疑焉。秋冬...
四圣悬枢-卷五 伊公四问第五-问温五条
问：经所言热病为何？玉楸子曰：热病即温病也，病于春者谓之温，病于夏者谓之热。《素问评热病论》：先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑即热也，以时令而异名也。 问：温病与伤...