名医论方-八、行气-越鞠丸方论
元·朱震亨:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。苍术、抚芎总解诸郁,随证加入诸药。凡郁皆在中焦,以苍术、抚芎开提其气以升之。假如食在气上,提其气...
元·朱震亨:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。苍术、抚芎总解诸郁,随证加入诸药。凡郁皆在中焦,以苍术、抚芎开提其气以升之。假如食在气上,提其气...
清·何秀山:方以生玉竹滋阴润燥为君,臣以葱、豉、薄、桔疏风散热,佐以白薇苦咸降泄,使以甘草、红枣甘润增液,以助玉竹之滋阴润燥,为阴虚之体感冒风温,以及冬温咳嗽,咽干、痰结...
清·张 璐:节庵此汤治尺中迟弱、阳虚不能作汗之证,名曰再造,固为高出前辈,但稍嫌风药冗杂,然无害于温补助卫之大旨也。(《伤寒绪论》) 清·汪 昂:足太阳药也,经曰:阳之汗...
明·许 宏:少阴病,当无热,今反发热者,邪在表也。虽脉沉,以始得病,则邪气未深,故当温剂微取汗以散之。故用附子为君,以温经散寒;细辛之辛,以散少阴之寒邪为臣;麻黄能发汗,...
清·叶仲坚:此少阳中风而寒湿内着之证也。仲景于表剂不用人参,惟少阳寒热往来,虽有口苦、咽干、目眩之相火,亦用人参以固中气。此咳嗽声重,痰涎稠粘,涕唾交流,五液①无主,寒...
清·喻 昌:伤寒病有宜用人参入药者,其辨不可不明。盖人受外感之邪,必先发汁以驱之。其发汁时,惟元气大旺者,外邪始乘药势而出;若元气素弱之人,药虽外行,气从中馁,轻者半出不...
明·吴 昆:少阳者,三焦与胆也。经曰:少火生气。丹溪曰:天非此火不能生万物,人非此火不能以有生。是少火也,生物之本,扬之则光,遏之则灭,今为饮食填塞至阴,抑遏其上行之气,...
清·汪 昂:此足太阳、阳明药也。寒邪在经,羌活散太阳之邪(用此以代麻黄),芷,葛散阳明之邪,柴胡散少阳之邪(此邪未入少阳,而节庵加用之)。寒将为热,故以黄芩、石膏、桔梗清...
今·李畴人:以石膏、知母、玄参、麦冬清肺胃,泻火之中即寓救阴之义;竹味、西河柳、牛蒡、荆芥、薄荷泄肺风而解肺热;蝉衣、葛根清阳明肌表;草、米清肺和胃。乃从竹味石膏汤变化而...
明·吴 昆:足阳明之脉,抵目挟鼻,故目痛鼻干。其不能眠者,阳明之经属于胃,胃受邪则不能安卧,此其受邪之初,犹未及乎狂也。无汗、恶寒、发热者,表有寒邪也。药之为性,辛者可使...
清·柯 琴:石膏为清火之重剂,青龙、白虎皆赖以建功。然用之不当,适足以召祸。故青龙以恶寒、脉紧,用姜、桂以扶卫外之阳;白虎以汗后烦渴,用粳米以存胃脘之阳也。此但热无寒,佐...
清·吴 瑭:按温病忌汗,汗之不惟不懈,反生他患。盖病在手经,徒伤足太阳无益;病自口鼻吸受而生,徒发其表,亦无益也。且汗为心液,心阳受伤,必有神明内乱,谵语癫狂,内闭外脱之...