本草便读-人部
(李时珍曰。人者。 虫之长。万物之灵也。良相良医。皆由人理。治国治病。悉赖人为。是以人与天地并立为三。岂可与诸物为伍哉。但能无害于义。以无用之物。可作有用之药者。则录之。...
(李时珍曰。人者。 虫之长。万物之灵也。良相良医。皆由人理。治国治病。悉赖人为。是以人与天地并立为三。岂可与诸物为伍哉。但能无害于义。以无用之物。可作有用之药者。则录之。...
(李时珍曰。虫者其类甚繁。生物之至微者也。虽不能与麟凤龟龙为伍。而亦各具胎卵湿化之形。蠢动含灵。各具性气。录其功。明其过。故圣人辨之。是以蜩 蚁 。可供馈食者。载于礼记。...
(李时珍曰。鳞介者。五虫之各为其一也。有水陆之分。具良毒之性。鳞属皆卵生。而蝮蛇胎产。水属皆不瞑。而河豚目眨。月令伐蛟取鼍。登龟取鼋。命渔师毋失其时。周礼春献鳖蜃。秋献龟...
(李时珍曰。兽者。毛虫之总称也。山原者为之兽。豢养者为之畜。周制庖人供六畜以奉祭亦云详矣。况物之性理万殊。人之用舍宜慎。盖不但多识其名而已也。) 兽类 麝香 &nbs
(李时珍曰。禽者。虫之一类也。毛协四时。色合五方。山禽岩栖。原鸟地处。其交也。或以尾 。或以睛睨。其生也。或以翼胞。或以气变。是以五鸠九扈。少 取以名官。雄雉鸱。诗人借以...
(李时珍曰。土者。五行之主。坤之体也。具五色而以黄为正色。备五味而以甘为正味。是以禹贡辨九州岛之土色。周官辨十二壤之土性。其为德至柔而刚。至静有常。生万物而不与。化 土类...
(李时珍曰。石者。气之核。土之骨也。大则为山岩。细则为砂尘。其精者。为金为玉。其毒者。为 为砒。气之凝也。则结而为丹青。气之化也。则液而为矾汞。是以禹贡周官。列其土产。农...
(李时珍曰。菜者。所以具五味。助五谷而充养者也。但五菜之良毒。各有不同。五味之所入。即多偏胜。故内则有训。食医有方。菜之于人。岂可不审择用之哉。) 菜类 蒲公英 &n
(李时珍曰。谷者。民之所赖以生者也。周官有五谷九谷之名。诗人有八谷百谷之咏。谷之类可谓繁矣。然五方之气不同。九州岛之产各异。若不辨其五色之异宜。五味之良毒。岂可终日食之。...
(李时珍曰。果者。木之实也。 者。草之实也。熟则可食。干则可脯。丰俭可以济时。疾苦可以备药。辅助粒食。以养民生。是以占书者。欲知五谷之收否。但看五果之盛衰。周礼职方氏辨五...
(李时珍曰。木者。五行之一也。性有宜土宜山原隰之不同。禀有或乔或香苞寓之殊异。是以坚脆美恶。同含太极之情。因之色味性形。各赋方宜之质。材充药品。业医者固当预悉其寒温。实备...
(李时珍曰。草者。天地之所生也。刚柔相交。阴阳相荡。而成根 枝干。叶萼属阳。花实属阴。由是得气之粹者为良。得气之戾者为毒。故同一物也。而各具五色五性五臭五味五气之偏。即有...