黄帝内经素问集注-卷九-征四失论篇第七十八
四失谓精神不专。志意不理。上章论不得病者之情。此章论医者失神志之专一。故曰疏者。谓疏得五中之情。征者惩创医之四失。黄帝在明堂。雷公侍坐。黄帝曰:夫子所通书受事众多矣。试言...
四失谓精神不专。志意不理。上章论不得病者之情。此章论医者失神志之专一。故曰疏者。谓疏得五中之情。征者惩创医之四失。黄帝在明堂。雷公侍坐。黄帝曰:夫子所通书受事众多矣。试言...
五者在内五中之情。而外见于色脉。黄帝曰:呜呼远哉。闵闵乎若视深渊。若迎浮云。视深渊。尚可测。迎浮云。莫知其际。圣人之术。为万民式。论裁志意。必有法则。循经守数。按循医事。...
得天之道。出于自然。不待勉强。即孔氏之所谓从容中道。圣人也。故示以从容之道。因以名篇。黄帝燕坐。召雷公而问之曰:汝受术诵书者。若能览观杂学。及于比类。通合道理。为余言子所...
道之大原出于天。圣人以天道教化于人。故篇名著至教。黄帝坐明堂。召雷公而问之曰:子知医之道乎。(王冰曰:明堂、布政之宫也。八窗四达。上圆下方。在国之南。故称明堂。夫求民之瘼...
此篇论六气司天。六气在泉。有正化。有胜复。有主客。有邪胜。至真者谓司天在泉之精气。乃天一之真元。要者谓司岁备物以平治其民病。无伤天地之至真。乃养生之至要也。 黄帝问曰:五...
此篇论六气主司天于上。在泉于下。五运六气运化于中。间气纪步。为加临之六气以主时。五六相合以三十年为一纪。再纪而为一周。故名六元正纪大论。 黄帝问曰:六化六变。胜复淫治。甘...
言五运有政令之常。有常而后有变。 黄帝问曰:太虚寥廓。五运回薄。衰盛不同。损益相从。愿闻平气。何如而名?何如而纪也?(太虚、谓空冥之境。寥廓、幽远也。回薄、旋转也。盛衰、...
五运主岁有太过不及之气交。有胜复之变易。故以名篇。 黄帝问曰:五运更治。上应天期。阴阳往复。寒暑迎随。真邪相薄。内外分离。六经波荡。五气倾移。太过不及。专胜兼并。愿言其始...
此篇分论六节应天。六节应地。主岁主时及加临之六气。故曰六微旨大论。言阴阳之数。其旨甚微。 黄帝问曰:呜呼远哉。天之道也。如迎浮云。若视深渊。视深渊。尚可测。迎浮云。莫知其...
此篇分论天之五气。地之五行。布五方之政令。化生五脏五体。皆五者之营运。故曰五营运论。黄帝坐明堂。始正天纲。临观八极。考建五常。(天纲、天之度数也。八极、地之八方也。五常、...
此篇总论五运主岁。六气司天。皆本乎天之运化。故曰:天元纪大论。 黄帝问曰:天有五行御五位。以生寒暑燥湿风。(天有五行者。丹 苍素元之五气也。五位、五方之位。地之五行也。寒...
黄帝问曰:病有标本。刺有逆从。奈何?(标本者。六气之化。病传者。五脏相传。此篇承上章而言六气为病。有四时之顺逆。而又有标本之逆从。五脏受伤。有刺中之死期。而又有病传之日数...