外台秘要-卷第二十九-从高堕下方三首
千金疗丈夫从高堕下,伤五脏,微者唾血,甚者吐血,及金疮伤绝崩中皆主之方。 阿胶(炙) 干姜(各二两) 艾叶 芍药(各三两) 上四味切,以水八升,煮取三升,去滓,入胶令消,...
千金疗丈夫从高堕下,伤五脏,微者唾血,甚者吐血,及金疮伤绝崩中皆主之方。 阿胶(炙) 干姜(各二两) 艾叶 芍药(各三两) 上四味切,以水八升,煮取三升,去滓,入胶令消,...
肘后云,此事他方少有其说,且人为之寡,不俟别条,今于水冻之后,附此,乃是地气熏蒸,盖亦障雾之例,服诸解毒犀角,雄黄,麝香之属,豉豆竹沥升麻诸汤,亦应为佳。(出第三卷中) ...
病源人有在途路,逢凄风苦雨,繁霜大雪,衣服沾濡,冷气入脏,致令阴气闭于内,阳气绝于外,营卫结涩,不复流通,故致噤绝而死,若早得救疗,血温气通则生,又云,冻死一日犹可活,过...
病源人为水所投溺,水从孔窍入,灌注腑脏,其气壅闭,故死,早拯救得出,即泄沥其水,令气血得通,便得活,又云,经半日及一日犹可疗,气若已绝,心下暖者亦可活。(出第二肘后疗溺死...
病源夏月炎热,人多冒涉途路,热毒入内,与五脏相并,客邪炽盛,郁瘀不宣,致阴气猝绝,阳气暴壅,经络不通,故奄然闷绝,谓之 也,然此乃外邪所击,真脏未坏,若遇便疗救得宣(并出...
病源人有不得意志者,多生忿恨,往往自缢,以绳物系颈,自悬挂致死,呼为自缢,若觉早有得而则易肘后葛氏疗自缢死,心下尚微温,久犹可活方。 徐徐抱解其绳,不得断之,悬其发,令足...
病源猫鬼者,云是老狸野物之类,变为鬼蜮,而依附于人,人畜事之,犹如事蛊以毒害人,其病状,心腹刺痛,食人腑脏,吐血痢血而死,又野道者,是无主之蛊也,人有畜事蛊以毒害人,为恶...
短剧疗蛊似蛔方。 雄黄(研) 麝香(研) 上二味各如大豆许,取生羊肺如指大以刀开,取雄黄等末,以肺裹吞之。(崔氏集验古今录验同)又疗人食菜及果子,中蛇毒方
病源蛊注者,住也,言其病迟滞停住,死,又注易旁人也,蛊者是聚蛇蛊之类,以器皿盛之,令其自相啖食,余有一个存者为蛊也,而能变化,人有造作钦事之者,以毒害于他,多于饮食内而行...
千金太上五蛊丸,主百蛊吐血伤中,心腹结气,或坚气塞咽喉,语声不出,短气欲死,饮食不下,吐逆上气,去来无常,状如鬼祟,身体浮肿,心闷烦疼寒战,梦与鬼交,狐狸作魅,雄黄(研)...
病源蛊是合聚虫蛇之类,以器皿盛之,任其自相食啖,余留一存者为蛊,能变化为毒害,人有事之以毒害,多因饮食内行之,人中之者,心腹懊痛烦毒不可忍,食人五脏,下血瘀黑如烂鸡肝。(...
病源蛊是合聚蛊蛇之类,以器皿盛之,任其相啖食,余一存者名为蛊,能害人,食人腑脏,其状心切痛如被物啮或硬面目青黄,病变无常,是先伤于膈上,则吐血也,不即治之,食脏腑尽则死。...