类经-二十三卷 运气类-六、天地六六之节标本之应亢则害承乃制
(《素问·六微旨大论》) 黄帝问曰:呜呼远哉!天之道也,如迎浮云,若视深渊,视深渊尚可测,迎浮云莫知其极。 (此甚言天道之难穷也。疏五过论亦有此数句,详论治类十八,但彼言...
(《素问·六微旨大论》) 黄帝问曰:呜呼远哉!天之道也,如迎浮云,若视深渊,视深渊尚可测,迎浮云莫知其极。 (此甚言天道之难穷也。疏五过论亦有此数句,详论治类十八,但彼言...
(《素问·至真要大论》) 帝曰:天地之气,何以候之 (《素问·五营运大论》此欲因脉候以察天地之气也。) 岐伯曰:天地之气,胜复之作,不形于诊也。脉法曰:天地之变,无以脉诊...
(《素问·五营运大论》) 黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常, (明堂,王者朝会之堂也。正天纲者,天之大纲在于斗,正斗纲之建,以占天也。八极,八方之舆极也。观八极之...
(《素问·天元纪大论》全) 黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。 (御,临御也。位,方位也。化,生化也。天有五行以临五位,故东方...
(《素问·六节藏象论》) 帝曰:五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰:五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。 (太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)...
(《素问·六节藏象论》) 黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣,不知其所谓也。 (天有上下四方,是为六合,地有正隅中外,...
(《素问·刺禁论》全) 黄帝问曰:愿闻禁数。岐伯对曰:脏有要害,不可不察, (要害,言各有所要,亦各有所害,当详察也。) 肝生于左, (肝木王于东方而主发生,故其气生于左...
(《素问·刺要论》全《刺齐论》全) 黄帝问曰:愿闻刺要。 (《素问·刺要论》全) 。) 岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。 (应浅不浅,应深不深,皆过其道...
(《灵枢·终始篇》) 凡刺之法,必察其形气,形肉未脱,少气而脉又躁,躁厥者,必为缪刺之,散气可收,聚气可布。 (病少气而形肉未脱,其脉躁急,其病躁而厥逆者,气虚于内,邪实...
(《灵枢·玉版篇》《本输篇》) 黄帝曰:余以小针为细物也,夫子乃言上合之于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故 (《灵枢·玉版篇》。过针之意,谓其言之若...
(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》) 凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。 (《灵枢·九针十二原篇》) 。病之虚实,不易识也,必察于脉,乃可知之。故凡将用针,必...
(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》) 夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中,清气在下。故针陷脉则邪气出,针中脉则浊气出,针大深则邪气反沉,病益 (《灵枢·九针十二原篇》。邪...