类经-十四卷 疾病类-二十三、病气一日分四时
(《灵枢·顺气一日分为四时篇》) 黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食居处,气合而有形,得藏而有名,余知其然也。 夫百病者,多以旦慧昼安、夕加夜甚...
(《灵枢·顺气一日分为四时篇》) 黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食居处,气合而有形,得藏而有名,余知其然也。 夫百病者,多以旦慧昼安、夕加夜甚...
(《素问·玉机真藏论》 附:虚损治法) 黄帝曰:余闻虚实以决死生,愿闻其情。岐伯曰:五实死,五虚死。 (五实者,五脏之实也。五虚者,五脏之虚也。五实五虚具者皆死。然气虚至...
(《素问·刺志论》全) 黄帝问曰:愿闻虚实之要。岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。 (形立于外,气充于内,形气相合,是谓和平。故气实者形实,气虚者形虚,此...
(《素问·调经论》连前篇) 帝曰:经言:阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。余已闻之矣,不知其所由然也。 (经言,引古经语也。阳主表,其气热。阴主里,其气寒。...
(《素问·调经论》 连前篇) 帝曰:余已闻虚实之形,不知其何以生?岐伯曰:气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚, (并,偏胜也。倾,倾陷也。气为阳,...
(《素问·调经论》) 黄帝问曰:余闻刺法言:有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余...
(《素问·藏气法时论》) 肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒; (此肝之实邪也。肝脉布胁肋抵小腹,邪实则两胁下痛,引于少腹。肝志怒,故气强则善怒。) 虚则目KT KT 无所...
(《素问·通评虚实论》) 黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 (邪气有微甚,故邪盛则实。正气有强弱,故精夺则虚。夺,失也。愚按:邪气盛则实,精气夺则虚...
(《灵枢·邪客篇》) 黄帝问于岐伯曰:人有八虚,各何以候? (八虚,即《五脏生成篇》所谓八溪也,是皆筋骨之隙,气血之所流注者,故曰八虚。) 岐伯答曰:以候五脏。 (谓可因...
(《素问·五脏生成篇》) 诊病之始,五决为纪, (五决者,谓察五脏之疾以决死生,乃为诊病之纲纪也。) 欲知其始,先建其母。 (始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其...