养生导引秘籍-养生咏玄集-下丹田
冲和运育下丹田 下丹田者,脐下三寸气海是也。冲和者,一气荣,荣气混卫气,故名和气。其气运转于五脏四肢,常凑于下丹田。故曰气海也。 点化犹来道不玄
冲和运育下丹田 下丹田者,脐下三寸气海是也。冲和者,一气荣,荣气混卫气,故名和气。其气运转于五脏四肢,常凑于下丹田。故曰气海也。 点化犹来道不玄
建申令属应中元 建申者,七月。中元,亦应人之中丹田也。 一部三焦心肺肝 &
宫阙重重号玉都 玉都者,泥丸宫也。上丹田有九处宫阙,悉相通贯。故云:宫阙重重也。 还丹成就处阳垆
阳炼阴销举世稀 炼阳魂,销阴质也。炼阳销阴之法,天真皇人传黄帝三一之诀,此其道也。若神气相合,阳自炼,阴自销。此皆自然之理,阴阳使其然哉。《黄庭经》云:玄元上一魂魄炼,其...
龙虎同源躁竞时 龙者,隐显非常。有无不的,故象神之妙也。虎者,其性劲励,其力刚强,复象气之为物也。 圣人混神气为一物也,故得制伏之机。凡俗以内外各行,而生躁竞之患
水性谦柔火性刚 水火各属自然。盖论水火相生之理,以明神气自然之道也。 就卑炎上各相当
用得冲和道自全 冲和者,二气混同,荣卫合处。若用及网卫,则契最玄之理而着于会通。生道余也。 适名胎息理幽会 &
深玄抱一事为宗 神气相抱,混而为一之宗。老子曰:抱一为天下式。又云:善抱不脱,善计不用筹策。又庄子云:通于一,万事毕也。 未了真元道不通
神气相须不去离 夫神之无气,若鱼之去泉。气之去神,如灯之无火。不可去离也。 深明翻恐世人疑 &nb
气衰形悴少精神 人之衰老,为染嗜欲,以致伤败而多殂落。《西升经》云:如木自出火,还复自烧腐。 又《阴符经》云:心生于物。此之谓也。
阒寂犹来无所根据 阒寂者,幽寂也。言神之未处四大,恒游太极无所根据附。及降兆于身,始明灵,即立生有道。 本体象乾坤,凡生行藏,皆能通应。老子云:视之不见,听之不闻
玄谷因何隐至灵 谷者,二气孕化之兆也。 都缘谷内抱真精 &nb