正神零神之辩
地学中,论理气的,有所谓“正神”与“零神”的名称.这是出于天玉经:【阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂.零堂正向须知好,认取来山脑.
地学中,论理气的,有所谓“正神”与“零神”的名称.这是出于天玉经:【阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂.零堂正向须知好,认取来山脑.
相宅相墓术,有常规与变法之分。俗眼只能观其
研习堪舆术,有三个境界,此三个境界亦即三种
青囊序云:“二十四山分顺逆,共成四十有八局
“五鬼运财”之局,据说传自杨筠松.杨氏有“
现代研习玄空术者,不是宗章仲山,便是宗张心
相宅术中,
近代称相墓相宅理气,取生旺墓左右旋者,谓之
天元连山六十四卦,除乾坤坎离四正之卦为天地
六十四卦内,除坎离震兑四正之卦,分配四时,以二
每年冬至及夏至,就是一年中昼夜偏长与偏短的交替